【汕头故事】这两位在清代就做邻居的“男神”“女神”至今还在吸粉

 在汕头开埠区,许多建筑物都是开埠后建成的,因此大都带有洋气洋味,但有两座建筑却是例外,它们在开埠前就已建成,保留了潮汕传统建筑特色,这两座建筑物就是汕头老妈宫和它毗邻的关帝庙。

汕头天后宫(老妈宫)和关帝庙全貌天后宫(老妈宫)门楼
未有开埠区 先有老妈宫和关帝庙
汕头是明中叶以后逐渐发展成为贸易港的,在此之前,它原来只是韩江出海口沙脊上的一个小渔村,人们在此设栅薄捕鱼,因古称栅薄为“汕”,故名“沙汕头”,后简称“汕头”。而在潮汕的传统中,有村就有庙。当时小渔村的位置,即现在外马路与升平路的交界处,就建有一座天后宫,汕头人称为“老妈宫”。
据专家介绍,老妈宫及其毗邻的关帝庙,是汕头开埠前最早的建筑。汕头老妈宫建于清嘉庆年间,大概在清光绪五年前后重修,而最近一次重修则是1990年前后。
妈祖塑像
妈祖——海上保护神
老妈宫供奉海神妈祖,这一信仰于宋代发源于福建莆田。“老妈”是潮汕人对海神妈祖的尊称,老妈宫也就是在中国沿海普遍见到的天后宫。妈祖是福建湄州岛的林默娘,她被人们尊称为海上保护神,因为以前福建渔民出海的时候得到她的保护,所以妈祖崇拜非常快地传到中国南部沿海。
老妈宫建成后,渔船出海和潮人过洋,都要在这里拜别祭祀,祈求平安,然后包一点香灰和泥土带上,寄托对故乡的怀念之情。因此老妈宫成为早期外出潮人回乡寻根的标志性建筑。
老妈宫除了供奉主神妈祖,其中配祀的多尊神祗也都相当有特色,善男信女经常也会来这里向他们祈福许愿。
注生娘娘塑像
据汕头市天后宫管理所管理人员介绍,老妈宫内配祀的神祗还有七命夫人,也就是潮汕“出花园”习俗中的公婆母,此外还有注生娘娘,潮汕新婚夫妇希望早日得子就要来拜注生娘娘。老妈宫内还有顺风耳海神和千里眼海神,他们是妈祖的“助手”,人们出海求平安,相信不管多远,他们的心愿都能通过顺风耳海神和千里眼海神通达妈祖,妈祖就会保佑人们出海平安。
“顺风耳”海神和“千里眼”海神塑像
关帝庙——商埠的见证
在老妈宫的隔壁,是与其同样著名的关帝庙。老妈宫和关帝庙一起被列为汕头市重点文物保护单位,一直以来都香火旺盛,这两种崇拜虽然有着各自不同的源头,但它们都从一个侧面反映汕头的社会风貌和风俗,并自始至终一起塑造汕头的民间信仰模式。
从现有的资料看,关帝庙和妈祖庙基本是同一时间建的,即是在清朝嘉庆年间修建的。
关羽是山西人,是三国时蜀国的重臣和缔造者之一,以忠义勇战而被后世奉为神明。明代潮汕的大量移民是从山西、河南经福建莆田逐渐迁居到潮汕的,在迁移过程中,他们以“义”为先,关羽的偶像自然成了他们的精神寄托。
关帝塑像
据潮学研究者介绍,潮汕人信仰关公文化与关公本身是山西人有很大的关系。山西人在近代中国经商的时候,把这种关公信仰也传播到全国各地,另一方面关公在道教中被称为“关圣帝君”,地位非常高。到清朝的时候,满族人也对他非常崇敬,把他尊称为一位战神并推广到全国。而客观来说,汕头非常早就形成都市,开埠前已经有一定的基础,而关公既然是经商的人非常崇拜的一尊神,在汕头这个商业色彩浓郁的地方有关帝庙,是非常自然的一件事。
虽然老妈宫与关帝庙同时修建,并且几乎连成一体,但这并非特别的安排,不过这种巧合却相当有趣。
“浩气凌霄”牌匾
在关帝庙前厅上面有一块牌匾,上面写着“浩气凌霄”四个苍劲的大字,表达对关公品格的敬仰之情,从落款推算,牌匾已有一定的年份,道光壬午年,按推算即是1822年。
汕头天后宫(老妈宫)和关帝庙的嵌瓷装饰
潮汕人的精神家园
来到老妈宫和关帝庙,人们不仅能感受潮汕的民间信俗的特色,还能够领略这两座庙精湛的木雕、石雕、彩绘、嵌瓷等民间工艺,同时许多游客到开埠区这处颇具特色的旅游街区观光,自然会到对面这家潮汕老字号,品尝著名汕头小食老妈宫粽球。
到老妈宫和关帝庙进香瞻仰后,再来品尝老妈宫粽球,这让香客和游人更加觉得不虚此行,也让老妈宫这处民俗及旅游街区更具魅力。
小公园历史街区寄托了海内外潮人的乡愁,而作为小公园历史街区地标性建筑的老妈宫,它同样也是潮汕人心目中的精神家园。 现在,许多海外潮人回乡,都要来老妈宫和关帝庙进一炷香,这样才仿佛见到了久别的亲人,寻到了根,并生发出许多缅怀先祖的情怀。
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供稿/民生档案 记者/林在鹏 陈少鹏
橄榄小编/梅尼
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